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六合武功
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养生功 食补胜药补·练功百病消
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以武学大开天下·智者不庶民 武者无小丑
《诱掖祛病歌》是唐朝和宋朝时候在玄教里面流传的养生歌谣和决窍，到了明朝至正年间，被闻明的养生人人冷谦收录进他所写的《修龄要旨》这本书里，之后就在民间平素传播开来。从明清技术驱动，五行八作的东说念主好多都按照这个法子熟悉，好多东说念主因此长命。这个法子浅薄易学，唯有对峙熟悉，就能一世受益。第一首：壮颜歌歌诀：津液经常在舌尖产生，鄙俗漱口后咽下到丹田，在里面流畅无阻无凝滞，熟悉百日就可使面色红润。练法阐明：这个诱掖功法主如若用来使面色红润的，熟悉一百天后，不错让东说念主面色红润有色泽，即使年迈脸上也莫得皱纹，有壮颜、抗苍老、延年益寿的遵守。具体作念法是：每天清早起床后，不语言，坐起来用舌头在嘴里搅拌，把舌头卷起来，等嘴里唾液充满时，分三次徐徐咽下，宅心念送到下丹田（肚脐下一寸三分的场所）。这个法子永远对峙，不错起到使面色红润、抗苍老的作用。第二首：养元歌歌诀：要知说念阳火是从口下产生的，阴符从上降落到黄庭。气味周流不断精神就建壮，这是真东说念主修皆体态的法子。练法阐明：阳火等于东说念主的元气。早在三千年前的《阴符经》和汉代的《黄庭经》上就有内功运说念的养生法子。每皇帝时（更阑11点到1点）和午时（中午11点到1点）盘腿坐（或危坐），遐想真火从左脚底的涌泉穴驱动，沿着左腿内侧上行到后脑的玉枕穴，过程泥丸宫（即头顶的百会穴），再上前过程“印堂穴”、“天突穴”沿着任脉下行，降入小腹的丹田穴，这么运行七到九遍，久而久之熟练了，任督二脉就通了，渐渐百脉流畅，五脏莫得拦阻，看成百骸健硕无比。这是古代医家交融说念家功法而造成的养生法子，天然呼吸，宅心念同样大小周天重迭，法子简捷、快速。永远对峙不时，天然能体会到其中的精巧，这种好意思好的感受，一般东说念主无法知说念，必须亲自实行。第三首：益精歌歌诀：精气不及神疲顿力欲火攻心，梦中遗精导致躯壳受伤；搓摩有决窍你必须记着，断交盼愿除掉规画是善策。练法阐明：这是调养梦遗滑精的法子。精、气、神被称为“东说念主身三宝”。如果异想天开，或受黄色书刊、摄像等勾通，梦遗经常，严重的以至看到色情本色就流精，对躯壳的挫伤最大。调养法子最初要措施念念想，加强说念德教学，用礼法来握住盼愿。在睡前，相安无事，危坐调息15分钟，先用左手搓肚脐14次，再换右手搓肚脐14次，再用双手搓两胁的肋骨21次，深吸气一口，咽下丹田，用劲执拳几分钟。然后屈体侧卧，无念念无虑，天然就插足梦幻。注：患遗精症的东说念主最少要对峙100天能力初见奏效。第四首：防老歌歌诀：抗苍老防衰败有别的法子，不需要到躯壳外面去寻找阴阳均衡，玉关死守时常保持深千里静默，气足神全寿命就会更健康。练法阐明：东说念主们整天奔跑劳碌，追求名利，例必耗神伤身，催东说念主过早苍老。宋代欧阳修在《称声赋》中说：“多样忧愁悲哀他的心，万事劳累他的躯壳，心中有动，例必摇动他的精气，更而且念念考他的力量所不行达到的事情，忧虑他的理智所不行作念到的事情，理当那红润的丹田变为枯木，乌黑的头发变为鹤发。”孙不二祖师曾教学其弟子：“调息收金鼎，安神守玉关”（注：“玉关”是上丹田的又名，即印堂穴，两眉之间）。这首歌告诉你最方便的防老法子，等于尽量幸免无谓要的念念虑，闲静时“安神守玉关”，少耗气血，天然就会躯壳健硕，激情弥漫而益寿延年。第五首：消食歌歌诀：气滞脾虚食品不用化，胸中彭胀闷气最难调，徐徐呵气饱读腹潜通泰，疾病马上退去躯壳安康莫长期劳累。练法阐明：老年东说念主胃肠功能减退，稍有失慎进食过量时，就会感到胃脘彭胀闷胀鼓胀，很痛楚。这时不错深吸气一口，封闭双唇，将气咽下去，听到呵气饱读腹的声息，胃中立即闲散。如果是练功的东说念主，不错天然呼吸，使腹部随呼吸一收一张，熟悉日久，每一次收张就有滞气嗝声而出，宽胸利嗝，最为畅快。第六首：散风寒歌歌诀：盘腿危坐面向蒲团，手执阴囊意念专一，运说念磕头七遍后，顿时使寒病坐窝安好。练法阐明：你如果失慎偶感风寒，这时不错盘腿危坐在椅子（或床）上，两手紧兜阴囊，钳口把舌尖卷起，弯身像磕头一样，连叩几十下，只觉满身微微出汗，风寒很快就会好了。细心：这时一定要披一件外套，以防再次着凉。第七首：健齿歌歌诀：热极生风牙齿不冷静，清早叩齿漱口自知道；如果教你哄骗常无终止，还允许你年迈时牙齿像钉子一样坚固。练法阐明：这等于“游戏说念功”中的叩齿法。每天早晨漱洗后，叩齿36下，再用舌头搅拌牙龈高下，就会感到津液满口，徐徐咽下。共作念三次，不错看管牙病，有固齿的精好意思遵守。民间还流传一个法子，等于在排尿时钳口紧咬牙，撒完尿再裁汰，每天对峙这么作念，到老时牙齿仍很平稳（像钉子一样）。第八首：乌发歌歌诀：激情冲和精气天然保全，存养无形之精以守有形之身为养生之先，心中杂念忧虑实足解除，即使年到古稀须发也不会花白。练法阐明：中华养生学以为“发为血之余”，东说念主若气血软弱则头发容易花白。因此，不应念念虑过度，以免精神铺张，要防护气血虚衰。要想保持先天元气，应在子、午两个时辰，危坐凝念念，抹杀心中杂念，两手执固，两眼轻闭，意料头顶的泥丸宫。并遐想体内真气汇集于下丹田，这股热气沿着小腹下行，过尾骨后沿着督脉上涨，过程命门、夹脊双关、大椎、玉枕等各穴，到达泥丸宫（即百会穴），再沿着任脉从面子、体前着落到下丹田。入门时每次使内气运行九遍（缓慢运行约需25-30分钟）。练功日久，则精神鼓胀，气血弥漫，可使黑发不白；照旧变白的头发会跟着功力的加深而渐渐转黑。第九首：明目歌歌诀：喜怒伤神导致眼睛不解亮，垂帘闭目塞兑（口）以养元精；精不满化则神来还原，五脏内的病邪之气天然磨灭。练法阐明：中医以为“眼睛是肾的窗口”，肾功能好，精足气旺的修皆之士，多有“眼睛亮堂”的外发扬象。保持眼力的法子是：逐日清早起床，漱洗后，危坐凝念念，闭目合唇，舌抵上腭，肛门朝上提缩如忍大便的神态，然后眼睛向左、右各动掸18次，封闭少顷，忽然用劲大睁。长期如法锻练，则精生、气化、神足，侵袭五脏的病邪之气天然消退，五脏真阴不伤，目翳可愈，可保持精好意思的视力。切忌千里迷酒色（节制性生计），不读黄色书刊，另外，每次看电视的技术不宜过长，白昼有空时多看辽远的绿色树木。第十首：治眩歌歌诀：视听无闻意念在心，神从髓海（脑）中结束病邪之分，再加上精气莫得奢华，可学蓬莱瑶池中的东说念主。练法阐明：中医以为，“肝阳上亢，高血压导致的头昏脑胀，可导致中风，半身不摄”。为看管晕眩症可禁受以下法子：静坐于椅上，直身憋住连气儿，以手掩住耳朵，将头前后俯、仰七次为一遍，心想元气逆上泥丸宫，以结束病邪。逐日旦夕各作念七遍。生计中尽量作念到：无虑无思，藏精保元，以防脑血管发生不测，躯壳健康，赛过蓬莱岛上的至人。（注：如血压过高者，应同期对峙服用降压药，眷注血压变化，切勿掉以轻心）。十一首：强身歌歌诀：精气清和五脏安，看玉成固骨骼强坚，天然未得金丹大药的辅佐，但平稳东说念主间已如“地仙”一般。练法阐明：中国事气功、技击的起初地，养生学博大精熟，最少已越过五千年的历史，是以传统的强身法子好多。这里先容的是少林《易筋经》中的一个法子，叫“双手托天”，具体练法是：取双脚耸峙姿势，双手用劲上托（手心朝上），如举大石一般，然后两脚前踏，一步一阵势往前走，每天旦夕各练一次，每次5-10分钟。如果感到空举双手不够劲，不错举哑铃、铁球，或一块3-5公斤重的石板。诗中的“刀圭”，是金丹大药的又名。常练此功，自可祛病强身，延年益寿（如能学练全套《易筋经》则遵守更好）。十二首：无虑无思歌歌诀：寡欲清心则气天然充盈，天然五脏得以和平，苍老的面貌仗此增添色泽，不宝贵东说念主间的五等蕃昌。练法阐明：五荣是指古时封的“公、侯、伯、子、男”五种爵位。古圣先贤劝东说念主无虑无思，天然气血充盈，五脏祥和。《黄帝内经》说：“五脏更相均衡，一脏不服则病”。善养生者，平时对喜、怒、忧、念念、悲、惊、恐“七情”之病要时常提防。十三首：消肿歌歌诀：气血流行不断一刻不停，一朝凝滞便令东说念主担忧，谁知团息（聚气）能使其畅通，此外何须再另寻他法。练法阐明：气滞则痛，血滞则肿。明代医家李仕文才说：“通则不痛，痛则欠亨”。徐之才则以为“通可行滞消肿”。一朝躯壳有肿痛之处时，澄心闭息，以左手摩搓患处四十九遍，右手亦同。摩搓之后，以麝香油涂之，行此七日，肿痛可消。十四首：呼吸歌歌诀：丹田坚固则气归其根，气聚神凝则说念合其真，“反老还童”必须从此驱动，莫让光阴虚度而过。练法阐明：“久视”是“反老还童”一词的轻便。这是一种“凝念念聚气”、“抱元守一”的初步功夫，具体法子是：逐日子、午时（或旦夕闲静技术），宽衣解带，静坐于空气流畅的室内，抹杀心中一切杂念，意料体内真气入于下丹田，圣洁呼吸（每次静坐30分钟至1小时）。40天以后，丹田初步坚固，练功时会感到丹田处发烧；100天后，根基好的会灵明渐通（此指未破体的后生东说念主，如年迈体弱者最少需要一年以上，有些东说念主要3-5年）。颠倒要强调的是必须天天练，对峙下去，自灵验率。十六首：寥落歌歌诀：蹈厉奋发才是至关费劲的，不知不觉的语言方为奇妙；中秋午夜时透露音信，明月当空是造化之基。练法阐明：不知不觉暗示寥落，不为名利声色而劳心忙活，是养生的费劲法子。中秋明月，是比方心无外虑，特性天真，明心见性如中秋明月，不欺地下。修皆到这种意境能力心如止水，一尘不染，长命不衰。 本站仅提供存储作事，整个本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。